近日，央视一套热播的电视剧《太平年》，将五代十国那段风云变幻的历史重新带入公众视野。镜头掠过中原纷争，聚焦东南一隅的吴越国时，呈现的不仅是一段政权更迭的往事，更是一部关于“保境安民”的政治实践与“纳土归宋”的历史抉择。
在浙江临海东湖景区的荣兴堂内，陈列着一块“钱镠铁券（复制品）”。它原是唐昭宗在乾宁四年（897）为表彰镇海镇东军节度使钱镠平定董昌叛乱、忠于朝廷而赐予的殊荣。钱镠在唐末藩镇割据、皇室衰微之际，仍选择效忠朝廷，此举所彰显的忠诚，尤为难得。
天祐四年（907），朱温废黜唐哀帝，建立梁朝，史称“后梁”。中国进入大分裂的五代十国时期。中原政权频繁更迭，各地军阀热衷征伐。受后梁册封为吴越王的钱镠，却提出了“保境安民”的治国方略。在其治下，东南沿海成为动荡时代中难得的安定之地。他兴水利、筑海塘、拓杭城，其子钱元瓘继位后延续轻徭薄赋之策，吴越百姓得以在乱世中休养生息。
北宋太平兴国三年（978），面对已经基本统一南方的宋王朝，吴越最后一位国王钱弘俶做出了一个深刻影响后世的选择：他将所辖十三州、八十六县、五十五万余户、十一万五千兵卒，包括军事建制“衣锦军”，悉数“纳土归宋”，实现了政权之间的和平过渡。这不是突如其来的决定，而是钱镠“善事中国”遗训的延续，更是三代吴越统治者对“民为贵，社稷次之”这一理念的躬身实践。这一选择，使江南免于战火，保全了近百年的建设成果，也使得两浙地区在宋代得以持续稳定地发展，成为东南经济区域的中心。苏轼在《表忠观碑》中写道：“吴越地方千里，带甲十万，铸山煮海，象犀珠玉之富，甲于天下，然终不失臣节，贡献相望于道。是以其民至于老死不识兵革，四时嬉游歌鼓之声相闻，至于今不废，其有德于斯民甚厚。”
《太平年》一剧，正是以钱弘俶的成长为叙事主线，铺陈他最终走向这一历史抉择的“来时路”。历史上，钱弘俶真正主政一方是在浙江台州——这片面朝大海、山川秀美的土地，成为他体察民情、初试治道的起点。
历史往往充满意味深长的衔接。钱弘俶之孙钱暄任台州太守时，亦是政绩斐然。祖孙两代与这片土地缘分深厚。事实上，五代至北宋，钱氏一族共有九位核心成员曾主政台州。这也是北宋末年，金兵南下，钱弘俶的曾孙媳——宋仁宗第十女、秦鲁国大长公主携家族南迁，最终选择定居于台州临海的主要原因。随行之宝，便有那块象征家族往昔荣耀的“金书铁券”。
失去王权之后，钱氏家族并未湮没，反而完成了从政治世家到文化世族的转型。定居临海的一支，在南宋时期出了钱端礼、钱象祖祖孙宰相，显赫一时。据《台郡钱氏宗谱》记载，明清以后自临海外迁的钱氏后人中，学者名臣辈出，在各领域卓有建树。
而那枚随家族南迁的铁券，其意义也从象征政治特权的“免死金牌”，逐渐转化为承载家族记忆与历史传承的文化信物。南宋诗人陆游晚年曾忆起十二三岁时在临海拜见大长公主、亲睹铁券的情景。这段私人记忆，无意间连缀起时光断层，让后人得以窥见一个家族在历史洪流中保存自身、延续文脉的生存智慧。
那块曾在临海沉睡近八百年的金书铁券，如今静静陈列于国家博物馆。它已不再仅仅是对一个家族的承诺，而是升华为一个民族珍视和平、注重民生、追求团结统一的历史见证。它无声，却震耳欲聋。
近日热播的影视剧《太平年》正是以吴越国历史为主角，反映五代十国风云变幻的历史正剧。很多观众苦于电视剧的历史事件、出场人物和背景知识繁杂难懂，影响了对作品的理解。推荐大家阅读《藩镇时代：中晚唐藩镇割据160年》一书，该书可以看作是“太平年前传”，对电视剧涉及的历史背景进行了详细地阐述。看完这本书再追《太平年》，相信读者会对五代十国到宋初的故事线一目了然。（作者：何薇薇）
《藩镇时代：中晚唐藩镇割据160年》
作者：向传君
ISBN：978-7-5166-8174-9
新华出版社 2025年10月
定价：98.00元