12月27日，“问渠那得清如许——国图公开课十周年特别活动”在国家图书馆举办。“美在民间——中国民间美术十讲”主讲人、中国艺术研究院研究员孙建君带来主题演讲。

以下为演讲实录：

我眼中的非遗—过去·现在·未来

孙建君

联合国教科文组织于2003年10月17日，通过了保护非物质文化遗产公约，2005年8月28日，全国人大常委会即通过了关于批准保护非物质文化遗产公约的决定，至今已经二十多年了。非物质文化遗产保护工作也在全国各地普遍展开，非物质文化遗产保护的意义是保护我们民族的优秀传统，把非物质文化遗产作为一个民族的文化基因来看待，也就像我们传承的基因。

在严格继承和保护的基础上，为它的发展提供了一个真实而又坚实的空间，如果我们保护的对象失去了它的文化内涵和传统技艺，则所谓的发展与创新，也就成了无本之木，无源之水，失去了它的价值与意义，这既是一个实践问题，也是一个理论问题，既是一个认识论的问题，也是一个方法论的问题。作为非物质文化遗产保护对象的各类代表性项目，其中大部分目前的状态还是需要保护，这些保护归纳起来大致有六种方式，即抢救性的方式，有的已经要失传了。刚才有同志问我现在搞什么，我正在做一个国家的项目，叫冷门绝学。这冷门绝学好理解，就是已经失传的，很多事像我这样失忆的，记不住的，现在要发掘它。而且由国家登出来，请各个单位来接（标），但是实际上被接（标）的很少。我参与的这个是手工艺，手工艺当中有24个子项目，有打铁的，有织布的等等。

其中大部分（非物质文化遗产）目前的状态还是需要保护，这些保护归纳起来大致有六种方式，即抢救性的方式、恢复性的方式、生产性的方式，还有记录性的方式和整体性的保护方式。而最重要的依然是传承性保护，要使它达到历史最好水平，轻易不要改变它，其中相当一批可以实现生产性保护来做一些东西，满足当代人们的审美与生活需要。但是这些东西要保持它原有的文化底蕴与特性，能够促进保护，而不是失去它原来的风采。我这些观点和意见是通过参与非遗保护工作，当时国家成立了一个非物质文化遗产保护工作专业委员会，我作为委员，做了十几年的工作。

2005年12月22日，国发42号文件，国务院关于加强文化遗产保护的通知中指出，我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力，体现着中华民族的生命力和创造力，是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝。保护文化遗产，保护民族文化的传承，是连接民族情感的纽带，增进民族团结和维护国家统一，社会稳定的重要文化基础，也是保护世界文化多样性和创造性，促进人类共同发展的前提。

这个名词在以前我们没有这样来谈语言的，后边还有，有很多名词，实际上我们在对历史和文化的认识，已经在这个基础上发生了很大的变化。

中央和国务院发布了一系列有关文化遗产和传统文化的文件，其中有许多新的阐释，新的认识和关键词，值得我们高度关注与深入解读，如文化主权、文化安全、文化身份、文化认同、文化自觉、文化自信等，尤其党的十八大、十九大和二十大报告中，关于文化是中华民族凝聚力和创造力的重要源泉，弘扬中华文化，建设社会主义强国和建设优秀传统文化体系，弘扬中华传统优秀文化的论述，更是意义深远。值得注意的是，国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作意见，其中特别指出要加强中华民族的文化自觉和文化认同，提高对中华文化整体性和历史连续性的认识。

联合国教科文组织这一系列的文件和阐释都给我们的传统文化的认识，保护与传承，以及非物质文化遗产保护与文化产业发展带来了深刻的思考和启示。联合国教科文组织2001年11月2日第二十次全体会议，根据委员会的报告通过世界文化多样性宣言，指出文化多样性是交流革新和创造的源泉，对人类来讲，就像生物多样性对维护生物平衡那样必不可少。从这个意义上讲，文化多样性是人类的共同遗产，应当从当代人和子孙后代的利益考虑，予以承认和肯定。文化多样性是人类社会发展的源泉，繁荣及发展不仅是促进经济增长的因素，而且还是享有令人满意的智力、情感、道德精神生活的手段，保护以促进文化表演形式的多样性的前提是承认世界不同国家和民族创造的所有文化，都具有同等的尊严，并受到同等的尊重，文化多样性是个人和社会的一种财富，保护促进维护文化多样性，是当代人及其后代可持续发展的一个基本要求。

刚才我说到了文化的保护，非物质文化遗产的公约，也谈到了文化多样性，联合国教科文组织还一个很重要的理论，就是伦理，就是我们的非遗保护有法理基础，有伦理基础，有学理基础，这是我们保护非物质文化遗产一个很重要的方面。谢谢大家。